The Help ou la belle révolution

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Dès le moment où l'on écoute le mot révolution, on commence à penser aux terreurs, à la guillotine et aux événements qui ont bouleverse notre compréhension du monde à jamais. Malgré ce qu'on pense, la révolution dans la panse de Marx n'est pas tout à fait seulement comme celui-là, contrairement à ce qu'on pense souvent dans un esprit eurocentriste, est arrivée au point le plus radical à ce qu'on appelait Saint-Domingue, dans l'actuel Haïti ou la déclaration d'indépendance (1804) déclarait désormais: "Nous sommes tous des nègres". Un événement spectaculaire que l'histoire officielle a effacé totalement car il a été évidemment un produit des Empires coloniaux comme celui de la France qui a engendré, avec l’Angleterre de Grub Street, les idées les plus radicales au monde, mais ne soyons pas naïves, ils ont né resservais aux blancs, or ne soyons pas doublement naïves car les idées ont un lieu de naissance bien évidemment. Par contre, origine n'est point égale au destin !

Au contraire à ce que dît l'histoire officielle -c'est-à-dire dominent, dans le sens fort du mot- la révolution a une côte tout-À-fait différente, ce qui on peut trouver chez Marx comme la belle révolution, celle de la commune c'est claire, ou bien, celle que The Help nous raconte. Une histoire qui nous amène aux États-Unis -L'Amérique c'est plus grand que ça- des années cinquante dans l'État du Mississippi, dont l'on apprendra que la révolution peut avoir une côte franche et belle, changer peut à peut la société de la même façon dont elle a été fait.

Il est vrai qu'on ne va pas changer tout de cette façon, mais il nous faut quand même commencer à produire les conditions pour y arriver. Alors ce film nous montre que l’amitié a un potentiel révolutionnaire, que peut briser la condition du monde. Après qu'on voie le néolibéralisme, il est clair que le libéralisme si bien est aussi une des faces du mode de production capitaliste, y a une différence considérable.

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