La apología de Cloud Atlas; lo mejor del cine en 2012.

El título ha empezado por mí este discurso, si bien es cierto que el filme está un poco confuso al principio, o que para muchos ha significado alrededor de tres horas de aburrimiento, para mí no lo fue así, es un filme que puedo resumir en “La realidad”. Empero, no en el sentido efímero, vano y vacio que se suele dar a la mayoría de filmes que si bien hablan acerca de un aspecto o de un punto concreto o de un sólo significado de la realidad, no se centran en el núcleo de lo que es la realidad. Un filme profundamente Marxista, complejo, como la realidad en sí misma, es por ello que me doy a la tarea de hacer una apología, con el objeto de defender el por qué de que se deba considerar como el mejor filme de 2012.

El filme relata distintos momentos de la realidad, lo que fue y lo que es, sin embargo no se queda ahí explotando el concepto de realidad post-hegeleana, es decir mostrando la posibilidad como parte central de “la realidad”, “lo que será” e incluso llegando a “el lejano futuro prometedor” todas ellas alegorías que el Marxismo soñó durante el siglo XIX, con todo y sus deformaciones. El filme a su vez explota cada uno de los aspectos teóricos que se discuten hoy y los lleva a su límite, desde el concepto de alienación, con una clara referencia al sistema de educación coreano, pero no sólo como lo es hoy sino con una sublime deformación basada en el sincretismo entre la alienación digital y religiosa, todo ello para mostrar que inclusive en el límite de lo imposible, todo es posible, demostrado con la desalienización de lo que es para mí el personaje más importante del filme Sonmi-451.

Ahora bien, ¿cómo justificar estas aseveraciones?. Partiendo de la concepción de la realidad en Marx, que es ya post-hegeleana, el hombre existe en tanto a la materialidad de sus acciones, que no son sino una unión entre el contexto histórico social en el que vive y de las limitantes históricas que le son impuestas, es decir a su contexto geográfico. Sin embargo el concepto de “lo que puede ser”, es decir del idealismo en constante contacto con lo material, no queda del todo fincado en Marx, pero es algo que filósofos como Alfred Smith, plantean como la unión dialéctica entre el idealismo y el materialismo, es decir la realidad en sí misma. La dialéctica entre el espacio y el tiempo. Algo que incluso en los terrenos de las ciencias duras es indisociable como nos lo explica Albert Einstein. Que en el filme se ve explotado de manera adecuada, pues el hecho de que uno d elos protagonistas sacrifique todo lo que tiene para unirse a los abolisicionistas es sin duda fundamental para que la periodista pueda ser lo que es. Todo ello sólo por el hecho de apostar a lo que puede ser, el cambio contante, un pensamiento sumamente Trotskista con un ligero ápice a Lefebvre en tanto al situacionísmo, quizá forzado por mi formación como geógrafo.

Uno de los conceptos mejor trabajados en el filme es sin duda el de la libertad, desde la concepción de Marx; Pues para Marx “La libertad, la capacidad de actuar eligiendo, está limitada a las determinaciones históricas, pero es, al mismo tiempo, el motor de aquéllas cuando las relaciones sociales y técnicas entran en crisis.”. Para ello los dejo con el discurso de Sonmi-451:

“”Nuestras vidas no son nuestras. Del vientre a la tumba, estamos sujetos a otros. Pasado y presente. Y por cada delito, y cada acto de bondad, construimos nuestro futuro”. Sonmi-451

Es sin duda un discurso memorable, que incluso como podemos observar inspira toda una religión en el futuro, dejando de paso una crítica a las religiones judeocristeanas, pero a pesar de su contenido debe considerarse no en un sentido metafísico, sino a través de la historia que creamos día con día. La idea es difusa en un principio pero si la contraponeos a la carta a Sixsmith podremosentender mejor el mensaje.

“Ahora entiendo en que se basan los limites, entre la guerra y los tratados de paz. Todos los limites son convenciones esperando a ser superadas. Se puede superar cualquier frontera, sin embargo se debe entender primero que la vida va más allá del ser.”

Esa frase nos recuerda que el mundo es un convencionalismo, que los limites son simples ilusiones trazadas por la estructura que la sociedad teje sobre sí misma, pero que sin importar todo ello, siempre hay un espacio para lo que puede ser; como lo mencioné anteriormente es eso un pensamiento sumamente Trostskysta.

Es por ello y por mucho más uno de los filmes más significativos y de profundo significado que ha visto luz en este año que termina, es por ello que antes de hacer un análisis aún más exahustivo, les recomiendo ampliamente que la vean, realmente vale la pena, y en cuanto más personas la vean les prometo un análisis más detallado de ese, que como se diría en el vocablo francés “désormais”, es uno de mis filmes favoritos.

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6 Comments Add yours

  1. Ahora entiendo por que mis conocidos no miran esta película de la misma forma que yo. Ami me parece buena, pero cuando recomiendo esta película y me preguntan “¿de que va?” contesto “Habla de todo”. Pero cuando pregunto “que tal te pareció” responden desde el clásico “me aburrí” hasta un alocado “esta bien fumada”.

    Gran análisis :D, aunque me pareció un poco exesivo, pues las ideas de esta película no creo necesiten de grandes mentes de intelectuales consumidos por la tierra para ser explicada 😛

    PD: Mira hasta hora tuviste eco en el tiempo :3

    1. Gracias! Aunque parece que el tiempo pasa, el efecto del mensaje nunca desaparece. Por lo que recibirlo siempre es una alegría, más cuando viene acompañada del aprendizaje que deja la crítica :)! Chingon pa!

  2. CrisD.S says:

    Vi la pelicula hace un año y lei el libro recientemente… Al principio la pelicula me parecio de lo mas facinante…. Sin embargo al leer el libro me di cuenta que son dos historias diferentes y tuve que separarlas para apreciar la historia y lo que encierra cada una… Solo comparten ecenarios.. Personajes… Y unos cuantos sucesos… La pelicula es tremendamente CURSI aparte de que le quisieron dar toque de interesante pero por lo mismo mucha gente no tan acostumbrada a tramas complicadas la llego a tachar de aburrida… Les recomiendo el libro por completo… Espero alguien que ya lo haya leido comente.

  3. SabaneroX says:

    Es un buen análisis… pero no veo la necesidad de ver a Marx hasta en la sopa…

  4. Ana says:

    Hola! estoy de acuerdo, la mejor película del 2012. Tiene taanto para reflexionar… además de la excelente calidad que tiene, según mi opinión, a nivel producción, dirección, actuaciones, música… es un ejemplo del cine como arte para expresar e invitar a la reflexión. Me alegra que en EEUU surga algo así!
    Dejo otras frases de la peli: “El poder ilimitado en manos de personas limitadas siempre lleva a la crueldad”, “Para la especie humana, el egoísmo es extinción” “La muerte es una puerta…” “Vivir es ser percibido. A través de las miradas ajenas, es posible descubrirse a uno mismo. La esencia de la inmortalidad radica en las consecuencias de nuestras palabras y actos…”
    Gracias!
    Ana, de Argentina

    1. Gracias por leer y comentar, sobre todo por las citas, son interesantes, así como el poder conocer tu visión sobre la película.

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